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El mundo de Los Doce Reinos - Más definiciones
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La segunda circunstancia es que la intervención de los cielos está muy presente. A diferencia de nuestro mundo donde la intervención divina es sutil y abierta a la interpretación de quien observa, en los 12 reinos no hay dudas de que los dioses existen, ya que estos intervienen directamente enviando monstruos y otros castigos divinos cuyo origen es indudable (por ejemplo, el Shitsudo).
Esto significa que si el rey se vuelve un tirano eventualmente será castigado por el cielo y morirá. Por otra parte, si el rey es noble y digno en sus acciones, el cielo lo recompensará con inmortalidad.

El rey tiene el poder de nombrar y destituir a todos los funcionarios del estado. Sólo el rey puede mover al ejército real y su firma (sello) es requerida para todas las medidas de carácter nacional o que involucren recursos del reino.

La principal función del rey es traer estabilidad al país, el solo hecho de ocupar el trono disminuye las catástrofes climática y los ataques de monstruos.

Además se espera que el rey acumule reservas de agua y alimentos para períodos difíciles en el reino y que brinde un marco político adecuado para que las instituciones funcionen correctamente.

Habiendo logrado estos puntos básicos, el Chousai y los políticos administrarían los asuntos cotidianos de la nación. El rey tiene poder político para intervenir en esta administración cotidiana, aunque no es necesario que lo haga (sin embargo, de no estar atento, el Chousai podría intentar manipular el poder por detrás del trono).
Saiho
Es el título oficial otorgado al Kirin del reino. El kirin tiene sus propias tierras y funge como gobernador de las mismas. El cargo de Saiho es el segundo en importancia pero no otorga poder político-administrativo, debido a la naturaleza compasiva del Kirin, es el Chousai quien ejerce el máximo cargo administrativo después del rey. Como forma de respeto, también se usa la palabra Taiho para referirse al cargo.

A pesar de no ejercer un cargo político sólo el rey de su país y los dioses están por encima del Kirin. El Taiho no debe reverencia a nadie por debajo del rey de su país, incluyendo a la suma sacerdotisa de Kokai (a quien se le trata de Señora por cortesía) y a los reyes de otras naciones.
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